很多人知道《易经》其大无外，其小无内，且生生不息，是一切学问的根源。

那《易经》与中医有什么关系，中医与西医有什么不同，我们又该如何来调理身体健康？一起来看看吧。

01中医和西医，到底有什么不同

受《易经》影响，中国人做学问是“生”的，生生不息。

而西方人做学问，做到最后做出一个“分”，什么都分，分到最后支离破碎。

西医是分科的。你去看西医，他问你挂什么科，这就糟糕了，我们又不是医生，怎么知道该挂什么科？挂个外科试试看，治了半天才说你搞错了，应该看内科才对，可是命已经没有了。

老实讲，一个人生病，如果知道自己要挂什么科，那才奇怪。

以前我们是没有这些问题的，你去看中医，医生给你扎一针，说火气大，就完事了。

那么，看中医跟看西医到底有什么不同？

一句话就讲清楚了：

你去看西医，最后是清清楚楚地死掉，因为西医给你开的死亡证明上，死因写得非常清楚。

你去看中医，最后是糊里糊涂地活着。中医会说你活着就好了，事情本来就是千变万化的，没有两个人是完全一样的。

其实，大家慢慢会发现，全世界都在回归《易经》。

比如现在在西方，孩子发烧不是直接去看专科医生，而是自己先量量温度，看有多高。如果不高，就自行处理，或是听从家庭医生的建议，而不是直接接触专科医生，否则万一找错了就麻烦了。这是一个很大的进步。

讲起来很遗憾，全世界最反对中医的就是中国人。为什么？就是因为近百年来，读书人不懂《易经》。

中医的大夫是通才，你去看中医，他会告诉你，你的病是由什么引起的，因为全身是一个整体系统，是不可分割的。这是《易经》给我们的启示。

而且更妙的是，我们会针灸。经络是人活着的时候才有，人一死，气门闭了，经络也就没有了。西医他们在实验室，全身解剖也找不到经络，就是这个道理。

02生病的原因最好先由自己认定，再找合适的医师，比较妥当

人体是一个全息的小宇宙，牵一发而动全身。

中医师看病，会用手指按脉，由血脉跳动的情况，来测知灵气的盈亏和畅塞，远比西医利用各种器械，仅能测知肉身病征，要有效得多。可惜现代人按脉的工夫，似乎愈来愈不足以令人信服，以致形成西医诊断、中医治疗的错觉。

药物只能医治肉身的病症，不能医治炁[qì]身的病因。

所以现代各国，都逐渐重视炁医。由某些灵气较多也较强，又有方法使其输出的医师，将手放在病人身上，使自己的灵气流入病人身中，与输血的效能相似，很快就产生功效。

灵气特别强大的，甚至于可以在数步之外，由五指射出灵气，直透病人溃烂的患部，使其去腐生肌。

因为炁身为肉身的主体，所以肉体的保养，应该以养炁为主。

养炁重要，保炁更加要紧。不能随养随耗，那等于不养。

为什么炁这么重要？

因为一个人的灵炁（qì读音同气），不但记录过去的思想言行，而且记录着未来的活动计划。

没有两个人灵炁完全相同，每一个人都有自己的特殊记号。借由自己的特殊记号，和宇宙大计算机的空中档案相对应，便可以查出自己的业障和天命。

可见，生病的原因，最好先由自己认定，再找合适的医师，比较妥当。因为自己的事情，自己应该最明白。

我们常说心中有数，特别是生病的时候，更是如此。只要静下心来，平心静气自己反省，不难找出真正的病因。

找出病因，那病怎么才能好呢？

我们常说：医师才，病人福。

同样一位医师，才能是固定的，所用的药，也不过那几种。为什么有的病人来就诊，很快就好了，有的病人来看病，却看不好？

大凡病人对医师有信心，把自己的正面而强大的念力，投注在这位医师身上，大抵都能病愈。不断发出负面的念力，一再否定医师的能耐，就算医师再用心，药再合用，也将无济于事。

因为，正面的念力，称为“生的意志”，或者“正面的思考”。负面的念力，便是“死的意志”，或者“负面的思考”。

这样看来，病能不能好，起决定作用的往往还是你自己。

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03如何阴阳调和，保持身体健康

《易经》复卦有言：不远之复，以修身也。

宇宙万物都有自我修复能力。自我修复的意思就是说，阴阳调和是最好的现象，但是阴阳调和这种绝对理想的状况永远不能出现。

其实，我们中国的中医理论就是建立在这个理论基础之上的。

如果身体阴阳调和，那么人就保持健康。但是这是很不容易的，因为实际的状况，不是阳盛就是阴盛。

说得再具体一点：阴阳完全调和是非常状态，而阴阳不调和是经常的正常的状态。所以我们才常常要调，时时刻刻要调。

举个例子：

比如人的行为。如果有人在暗中观察你，或者上级在考察你，你自然而然就想到要好好表现一下，就会端正自己的行为，这就是非常状态。

只要没有人观察你，那就很快就会松懈下来，这是正常的状态。

上面所说的“不远复”，就是告诉我们，一个人要时时刻刻反省，时时刻刻修治自己，随时随地把自己的歪念头、邪念头压制、消除掉，不要让它引着你跑得太远，那就叫不远复。

只有不远复，你才可以修治你的身体，修治你的念头，让你做一个堂堂正正的人。

所以在日常生活中，凡事要注意度，要注意阴阳的调和，就像喝茶，不能牛饮；就像吃饭，不能忍饥挨饿，也不能暴饮暴食，这样才能保持身体健康。

凡事适可而止，这就叫修身。

《易经》是中国哲学的源头理论，不仅古老的中医理论来源于《易经》，一直到现在，中国人的很多思维方式、行为方式，都和《易经》有着紧密的关联，只是我们日用而不知罢了。