当前位置： 气门 >> 气门发展 >> 丹台玉案诸气门附气滞附郁
人得乾坤之气以成形．形者气之所犹以寓者也．气者形之所犹于充者也．两者固相为用．而亦有轻重之差焉．形病气不病．虽羸瘦而无害．气病形不病虽丰腴而可忧．是形在所轻．而气在所重也．人能安养天和．使五脏之气．均得其平．则何病之有．惟内伤七情外感六气．而五脏之气病矣．故心气盛．则烦燥不宁．口干舌燥．肺气盛．则阻塞喘急．上膈烦满．肝气盛则暴怒时发．两胁膨胀．性格盛．则中脘痞塞．腹满饱闷．肾气盛．则膀胱满急．水道不通．皆气之多余者也．心气虚．则精力恍忽．梦寐不宁．肺气虚．则呼吸短浅．外相洒淅．肝气虚则筋脉不和．头空少睡．性格虚则饥不欲飧．溏泄自利．肾气虚．则腰脑不能转侧．大便与小便．先后牵引而微痛．此皆气之不够者也．善医者调其气云尔多余者泻之．不够者补之．又岂有虚真假实之患乎．凡本经之真假．或宜补而宜泻．然虚则补其母．实则泻其子．又不成不知也．
动手脉沉．便知是气．沉极则伏．涩弱难治．其或沉滑．气兼痰饮．又曰．沉弦细动皆气难过痛在寸．腹痛在关下部痛在尺．脉象显然．
利气丹治总共气滞．亲信胀闷痛苦．吐逆酸水．痰涎不利．头子昏迷．或下利脓血．巨细便结滞不快．郁结等症．
沉香木香（各二两）黑丑（一两半生半熟）玄胡索槟榔枳壳（麸炒）莪术乌药（各一两五钱）大黄（四两）黄连（三两）山查肉（一两八钱）
上为末水丸．每服二钱．空腹白滚汤下．
心气虚．则补之以炒盐．心气实．则泻之以生甘草．此本经之补泻也．然肝为心之母．虚则以姜橘补肝．脾为心之子．实则以黄连枳壳泻脾．
肺气虚．则补之以五味子．肺气实．则泻之以桑白皮．此本经之补泻也．然脾为肺之母．虚则以炙甘草大枣补脾．肾为肺之子．实则以泽泻泻肾．
肝气虚．则补之以姜橘．肝气实．则泻之以芍药．此本经之补泻也．然肾为肝之母．虚则以地黄黄柏补肾．心为肝之子．实则以生甘草泻心．
性格虚．则补之以甘草大枣．性格实．则泻之以黄连枳实．此本经之补泻也．然心为脾之母．虚则以炒盐补心．肺为脾之子．实则以桑白皮泻肺．
肾气虚．则补之以地黄黄柏．肾气实．则泻之泽泻．此本经之补泻也．然肺为肾之母．虚则以五味子补肺．肝为肾之子．实则以芍药泻肝．
合而言之．诸气之病．分为五脏．五脏之病．分为诸症．皆不成以一节言也．此之所陈乃补泻之大致耳．然此正药除外．又不能无增益者焉．如炒盐补心．甘草泻心固矣．而麦冬亦也许补心．黄连亦也许泻心．又如五味子补肺桑白皮泻肺固矣．而人参亦也许补肺黄芩亦也许泻肺．如姜橘补肝芍药泻肝固矣．而细辛亦也许补肝．黄连亦也许泻肝．如炙甘草大枣补脾．黄连枳实泻脾固矣．而白术亦也许补脾．石膏大黄亦也许泻脾．如地黄黄柏补肾．泽泻泻肾固矣．而杜仲亦也许补肾．茯苓亦也许泻肾．临病用药．其也许执一耶．
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附：气滞青天之气．清静不断．变成云雾．为雷雨者．山泽湿热熏蒸也．人身灵魂诱掖血液．起落三为癖．而亲信胁肋刺伤．蓄于下焦．则为腰痛．为胀坠．流乎经络．则周回刺伤．多因七情饮食．郁为湿热．成痰与积．起先宜辛温之药．开郁行气．豁痰消积．稍久即以辛平之药和之．辛寒之药折之．如许则火易降．气易平．而病根可除矣．
开郁理气汤治气郁不散．肚腹胀满．
香附沉香半夏（各一钱）苏子枳实萝卜子（各一钱五分）丁香大腹皮藿香（各八分）水煎热服．
清气抑肝丸治气不用散．停滞膈上．
青皮桑白皮枳壳（各三钱）檀香山栀仁乌药（各一钱）半夏曲橘红白豆蔻（各一钱五分）砂仁（一钱二分）加生姜三片．煎服．
气滞上焦．以橘红．枳壳．桔梗．甘草．藿香．香附．黄连．砂仁．枇杷叶．栝蒌仁为气滞中焦．以木香．槟榔．山查．枳壳．蓬术．在两胁．加青皮．柴胡．龙胆草．芍药为主．气滞下焦．以沉香．茴香．川楝子．荔枝核．山栀为主．
附：郁郁者．结聚而不得发越也．当升而不得升．当降而不得降．当变动不得变动．则诸病生焉．然有病久不解而成郁．有郁久而得病．其症有六．脉多沉伏．胸满胁痛．脉沉涩者．为气郁．混身关节走痛．首如物蒙．足重遇严寒便发．脉晦涩者．为湿郁．胸膈满．动则喘急．起卧怠情．寸脉沉滑者．为痰郁．目蒙口干．舌燥．小便赤涩．脉沉数者．为热郁．手脚无力．能食便血．脉沉芤涩者．为血郁．嗳酸腹饱．不能食．左手脉悠闲．右手脉紧盛者．
舒郁丸治总共郁症．
香附枳实苍术（各三两）沉香（一两五钱）宿砂山栀仁抚芎红曲半夏（各上为末水丸．每服三钱．空腹白滚汤下．
气郁．加乌药．木香．槟榔．干姜．枳壳．桔梗．
湿郁．加白术．白芷．赤茯苓．木通．苍术．
痰郁．加南星．海石．栝蒌仁．枳壳．桔梗．小皂荚．
热郁．加黄连．青黛．连翘．山栀．
血郁．加桃仁．红花．丹皮．当归．韭汁．
食郁．加山查．麦芽．神曲．伤冷食胃脘痛．加草豆蔻．干姜．如春加防风．夏加苦参．秋冬加吴茱萸．
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