“故陽氣者，壹日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露。反此三時，形乃困薄。”——《黃帝內經生氣通天論》（接前文）这就是提示大家，早上起来尽量要跟着太阳的规律来选择运动。假如很多人早上起得很早，又想锻炼身体，怎么办呢？教大家一点，就是尽量的在家里锻炼。如果非要锻炼身体，早上起床之后，在家里客厅里锻炼身体，站桩也行，走圈也行。我以前都讲过站桩、走圈，练习八段锦，这样都可以。锻炼完了，吃完早餐，等八、九点钟太阳出来了之后，再出去户外呼吸新鲜空气，然后再活动活动，散散步，这样是可以的。但是，千万不要当天还黑着外面还很冷，雾和露都很重——雾露是阴寒之气、阴湿之气，这种气最容易伤人，不要出去锻炼。“日中阳气隆”，这时候阳气最足，可以锻炼，锻炼的程度可以大一些，有很多人都是通过工间锻炼。我就发现有好多像北京、上海这样的大城市，很多公司工作地点周围就有一些健身锻炼的场所，可以中午吃完饭之后，午休的时间活动活动身体，气血通畅，因为“日中阳气隆”。“日西而阳气已虚”，就是日落之后，阳气开始虚弱。“气门乃闭”，日落之后不建议锻炼身体，《黄帝内经》讲“是故暮而收拒，无扰筋骨”所以到了夜晚来临的时候，就应该收敛身体的阳气，不要扰动筋骨。“无见雾露”，这个时候也不要再进行户外活动。“反此三时，形乃困薄”，违反了这三个时段的养生规律，形体就“窘困”，就“衰薄”，讲的是这样一个道理。我们看张志聪的注解，他注解的是平旦、日中、日西和四时合在一起。张志聪注解：“一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。”所以“朝”，就是早上人气生，这和一年四季是一样的，早上是春天，中午是夏天，傍晚是秋天，半夜是冬天，这是一日的规律，符合四时的规律。我们再看一下其他古代注家对这段话的理解。一天当中，阳气盛衰变化有一定的规律，如果不顺应阳气消长的规律而作息，就会使身体疲困衰弱。《类经》是张介宾写的，张介宾注解这段原文的时候是这么注解的：“此所以顺阳气也，日出而出，阳藏而藏，暮使阳气藏于阴分，故动宜收敛，以拒虚邪。”应该顺应阳气的方法来养生，就是太阳出身体就开始外出，“阳藏而藏”，太阳落山人也应该收藏。所以，到了傍晚，人体的阳气收藏于阴分，所以“动宜收敛”，这个活动应该收敛，“以拒虚邪”，以抗拒虚邪贼风。再往后，“无扰筋骨，则阳不耗散于内，无见雾露，则邪不侵于外。若劳扰不分朝暮，反此三时，则阳气失养，形体劳困衰薄矣。”“无扰筋骨”，就是不要扰动筋骨，阳气不至于自己消耗。“无见雾露”就是不在外面进行活动，不让雾露侵袭，外邪就不会侵袭身体。“劳扰”就是扰动筋骨不分朝暮，又劳动又扰动筋骨不分早上、晚上。“反此三时”，阳气就会失养，形体“劳困衰薄矣”。由此我们就看到好多年轻人晚上锻炼，晚上开始跑步，然后锻炼身体，还出很多汗，这样是不符合《黄帝内经》养生规律的。到了夜晚的时候，人体应该是安静的。内分泌各方面，植物神经开始协调，逐渐去抑制，人体逐渐处于安静的状态，晚上就会休息的很好。晚上要是锻炼的很兴奋的话，阳气就会消耗，形体就会“衰弱困薄”。《素问经注节解》里面注解：“宜顶上节言，谓平旦与日中，气行于阳，可动则动；日西气行于阴，当静则静。如动静乖违，与时相反，则气弱而形坏也。”讲的是白天的时候活动，晚上的时候如果与此相反的话，形体就会“衰弱困薄”。《素问直解》里面概括这段话讲的就是呼应前文，所以“教人因时序，而养阳气者如此”，讲的就是教人因时序，也就是我们之前也讲过“此因时之序也”的因时序，就是根据时间的规律来养生而收养阳气，是这样的方法。所以说一语中地，讲的就是这个道理。今天的课重点是讲一天的活动规律和饮食规律，早晨起来吃饭可以吃得多一些，营养丰富一些。但是一定要注意吃温暖的食物，喝温水，不要喝凉水，喝冷水，吃冷食物；日中的时候可以吃多一些；到了晚上的时候，阳气开始虚了，这时候饮食应该要少，人体的运动也是这样，早上起来可以运动，中午也可以适当运动。到了夜晚之后，尽量就不要运动，这就叫做“无扰筋骨，无见雾露”，这是符合《黄帝内经》养生的规律和方法的。

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